Voilà longtemps que j'en parle, mais que je n'avance pas vraiment ! Depuis déjà au moins la mi-décembre j'harcèle plus ou moins ce pauvre monsieur Colin sur mes analyses de romans "mais comment je fais pour faire l'analyse de roman, est-ce que je fais ressortir ceci, cela, ou bien encore ça, et ci?", ayant même eu le droit comme réponse à un "bonne imagination", parce qu'il parait que dans ce domaine faut que je construise la façon d'a nalyser, dans la mesure où c'est plus ou moins pas ordinaire.
Et enfin, j'ai fini une analyse de roman. Et oui, j'aurai mis le temps, mais plutôt que de me prendre la tête là-dessus et de ne pas avancer, j'avais mis de côté et j'avais préféré avancer sur autre chose (non non, pas sur le visionnage de la saison 5 de Grey's, j'le jure :p).
C'est assez long, et encore je vous épargne, je ne met pas les morceaux de roman pourri qui vont avec.
Dans ce roman, la rencontre entre Hatshepsout et Senenmout a lieu dans le temple de Memphis où le jeune homme est novice. Cette rencontre est présentée comme un coup de foudre, comme une attirance immédiate entre les deux protagonistes ( « Mais la princesse était distraite, elle ne pouvait quitter des yeux ce jeune garçon et ne cessait de s’interroger à son sujet. Qui était-il ? D’où venait-il ? Et que faisait-il au temple habillé en novice ? », Tome I, p.118).
Senenmout est présenté à Hatshepsout et à son père pour ses qualités intellectuelles («Majesté, dit Inéni, voici Sénenmout, mon élève le plus doué ! Et je suis heureux aujourd’hui de vous le présenter ! », Tome I, p.173). C’est au fur et à mesure qu’il prend un rôle important, il s’occupe notamment du mariage d’Hatshepsout et de Thoutmosis II, et cela est présenté comme un bonheur pour lui de faire de cette journée une magnifique journée pour celle qu’il aime (« Le jeune homme était heureux. Il avait pour mission de faire de cette journée la plus belle de la vie de la jeune princesse. Et c’était pour lui une joie de tous les instants », tome I, p.200).
L’un des rôles importants de Senenmout est celui de tuteur de Neferourê, rôle qui est présenté dans ce roman comme résultant des liens qui l’unissent à la reine, mais également comme créateur de liens nouveaux, plus forts, entre Senenmout et Hatshepsout (« Les moments qu’ils passaient ensemble étaient toujours empreints d’une grande joie, particulièrement lorsqu’ils se penchaient côte à côte sur le berceau de Néférourê », tome I, p.233-234 ; «Voir Senenmout était pour elle une joie de tous les instants, et lorsque celui-ci était accompagné de sa fille, son bonheur en était décuplé », tome I, p.264).
Les fonctions qu’il obtient sont dues à ses capacités, mais également à l’attirance mutuelle entre lui et Hatshepsout (« C’était la première fois que Senenmout recevait une nomination avec un si grand bonheur, car elle lui permettait de se présenter auprès de la jeune reine autant de fois qu’il le voulait sans avoir à justifier sa présence. […]Quant à Hatchepsout, elle avait pris cette décision pour les mêmes raisons : Senenmout serait constamment à ses côtés sans que cela prête à équivoque. Les deux jeunes gens pouvaient maintenant saisir toutes les occasions pour se retrouver », Tome I, p.232-233).
Mais si leur attirance est mutuelle, leurs relations quant à elles restent platoniques : l’auteure cherche à les présenter comme des gens « biens ». La dévotion de Senenmout pour Hatshepsout est présentée comme étant totale («Je suis votre esclave à qui vous pouvez tout demander… », tome I, p.252).
Il faut attendre longtemps pour les voir entretenir des relations amoureuses concrètes : cela se produit à l’époque où Hatshepsout est régente (« Un besoin impératif de compagnie d’envahit. Ne pouvant résister à l’appel qui montait en elle comme un scarabée effarouché, elle jeta une cape sur ses épaules nues et sortit du palais. […]Elle courut dans les jardins qui ne lui avaient jamais parus aussi grands et interminables à franchir. Puis soudain, avec un choc au cœur, elle se trouva face à la porte entrouverte de la demeure de Senenmout. […]Son cœur cognait comme un tambour dans le fond de son estomac. Elle décida de repartir lorsque soudain elle se sentit happée par deux bras qui la serraient à l’étouffer.[…] De peur ou de joie, sans trop savoir ce qui lui arrivait, elle flancha. S’accrochant désespérément aux épaules de Senenmout, tous les sens en éveil, la gorge serrée, elle s’entendit dire : – Aime-moi, Senenmout, aime-moi ! Et que le dieu Amon-Râ m’absolve ! L’homme la souleva dans ses bras et la porta dans sa chambre… », tome II, p.35-36).
Mais même après cela, l’auteure cherche à montrer des personnages au comportement exemplaire, car on voit la souveraine éprouver une sorte de remord de ce qu’elle a fait vis-à-vis de son rôle de régente («Je ne joue pas Senmout, et je ne t’ignore pas ! Bien au contraire, je réfléchis. Ce qui nous unit ne peut être révélé aux yeux des autres et je trouve dangereux de continuer dans cette voie », tome II, p.38). Mais elle finit par prendre la décision que puisqu’elle est la « toute-puissance », elle est libre quant à la façon dont elle choisit de mener sa vie (« Et pourquoi fallait-il qu’elle et lui ne puissent s’aimer sans que cela porte à conséquence ? « Vous êtes aussi la toute-puissance, vous seule pouvez choisir et décider… » avait-il dit ce matin à la chasse. Elle se concentra très fort sur ces paroles sibyllines et leur sens de révéla soudain dans une lumière aveuglante. Elle bondit frénétiquement hors de sa bassine en éclaboussant tout sur son passage […]. Elle se mit à courir dans les allées d’arbres, dont les feuilles assoiffées pendouillaient mollement, et se retrouva en peu de temps devant la demeure de Senenmout », tome II, p.41-42).
Le cercle des très proches d’Hatshepsout et de Senenmout est au courant de leurs relations (le frère de Senenmout, Hapouseneb), mais on apprend que la rumeur commence à filtrer à travers les murs du palais (« Dans le petit cercle d’amis, une certaine complicité s’était installée, qui ne devait en aucun cas s’étendre hors de leur groupe, même si des soupçons commençaient à filtrer par-delà la frondaison des arbres qui encerclaient les jardins des palais, pour aller se promener dans les rues de Thèbes la Puissante », tome II, p.75).
Les deux protagonistes passent beaucoup de temps ensemble, ils sont très proches, très souvent l’un avec l’autre, comme un couple « normal », un couple qui ressemblerait plus à un couple du XXIe siècle qu’à un couple de l’Egypte du Nouvel Empire (« A la fin de la soirée, Hatchepsout demanda à Senenmout de rester auprès d’elle. Tout le monde se retira et les laissa seuls », tome II, p.56 ; « En sortant dans les jardins pour réintégrer ses appartements, Hatchepsout demanda à Senenmout de la suivre », tome II, p.69 ; « A la fin de la réunion, Hatchepsout demanda à Senenmout de partager son repas de la mi-journée », tome II, p.75).
Lorsque Hatshepsout devient pharaon, l’auteure pose le problème du rôle divin du pharaon, du rôle masculin (« Mais alors, lorsque tu seras pharaon, est-ce que tu m’inviteras quand même dans ton lit ? », tome II, p.78).
On remarque à plusieurs reprises que l’auteure de ce roman attribue les honneurs auxquels eut droit Senenmout plus aux relations qu’il entretenait avec la souveraine qu’à ses qualités de Grand Intendant (« Son amour et son dévouement pour Maâtkarê-Hatchepsout ne se démentaient pas et elle n’avait de cesse de le récompenser par des honneurs et des titres qu’il accumulait avec humilité », tome II, p.107 ; «Même si de par ses fonctions, la coutume ne voulait pas que Senenmout soit à ses côtés, il n’était pas assis très loin d’elle et la dévorait des yeux. Quant à elle, déplorant cet état de fait, elle se leva sous le coup d’une impulsion soudaine et s’exclama dans le silence qui se fit quand on la vit se lever : – Senenmout, pour avoir mené à bien cette expédition qui a été le grand défi de mon règne, je te nomme prince héréditaire du royaume d’Egypte. Tu peux venir t’asseoir près de moi. », tome II, p.197).
Leurs relations sont montrées comme influant sur la vie du royaume, car c’est à cause d’une querelle d’amoureux que la reine décide que Senenmout partira au pays de Pount (tome II, p.141-142). Il y a donc des interférences entre leur vie amoureuse et leur vie de personnages d’Etat.
D’un point de vue général, il n’y a pas dans ce roman de remise en cause des capacités de Senenmout en tant qu’intendant et dans ses autres fonctions, mais on observe une réelle mise en avant de leur relation en tant que couple, et de l’influence, bonne comme mauvaise, que cela peut avoir sur la vie du royaume.
Sur de nombreux points de ce roman, on remarque que l’auteure puise son inspiration chez Christiane Desroches Noblecourt. Cela ne se voit pas forcément en ce qui concerne les relations entre Hatshepsout et Senenmout, mais sur différents éléments de la vie de la souveraine (par exemple le fait qu’il n’y ait pas de conflit avec Thoutmosis III, ou encore là où est situé le pays de Pount). Si ce n’est pas flagrant pour les relations entre la reine et son intendant, le fait que ce le soit pour le reste laisse supposer que la vision de Christiane Desroches Noblecourt sur les relations de Senenmout et Hatshepsout a influencé celle de l’auteure de ce roman, même si cette dernière ne pousse pas aussi loin que Desroches Noblecourt qui prête un enfant à la reine et son intendant.
